友谊是人生中不可或缺的一部分，它如同春日的暖阳，温暖而珍贵。在中华文化的长河中，关于友谊的成语和故事数不胜数，其中一些经典案例更是广为流传，成为后人学习与借鉴的典范。以下是五个具有代表性的友谊成语及其背后的故事。

一、“割席断交”

这个成语出自《世说新语》。东汉时期，管宁和华歆是同窗好友。两人一起读书、耕作，感情深厚。然而有一天，他们在田间锄草时发现了一块金子，管宁视若无物，继续劳作；而华歆却捡起金子看了看，才又丢掉。后来，他们一同读书时，华歆又因听到外面有车马喧哗声，跑去张望，回来后依旧专心致志地读书。管宁认为华歆心性浮躁，无法专心向学，于是将席子割开，与他分开坐，表示不再以朋友相待。从此，“割席断交”用来形容因志趣不同或品行差异而决裂。

二、“高山流水”

“高山流水”源自《列子·汤问》中的伯牙鼓琴遇知音的故事。春秋战国时期，楚国琴师伯牙擅长弹琴，但他的曲调很少有人能理解。一次，他在山中弹琴时，樵夫钟子期听出了他的心意——“巍巍乎志在高山”，“洋洋乎志在流水”。伯牙大喜，认为找到了真正的知音。后来，钟子期去世，伯牙悲痛万分，摔琴绝弦，从此不再弹琴。这个成语比喻知己难求，也形容音乐高妙动人。

三、“管鲍之交”

“管鲍之交”讲述的是春秋时期齐国名臣管仲和鲍叔牙之间的深厚友谊。管仲家境贫寒，曾与鲍叔牙合伙做生意，分利时总是多占一些，鲍叔牙却从不责怪；管仲多次求职失败，鲍叔牙始终支持；甚至在管仲辅佐公子纠失败后，鲍叔牙仍力荐管仲担任宰相。两人虽性格迥异，却彼此信任，互相信任。因此，“管鲍之交”被用来形容深厚的友情以及相互扶持的合作关系。

四、“刎颈之交”

“刎颈之交”出自《史记·廉颇蔺相如列传》。战国时期，赵国的蔺相如因完璧归赵、渑池之会立下大功，被封为上卿，位在将军廉颇之上。廉颇对此心生不满，扬言要羞辱蔺相如。然而蔺相如却处处忍让，避免冲突。廉颇得知真相后深感愧疚，亲自登门负荆请罪。两人最终化干戈为玉帛，结为生死之交。后来，“刎颈之交”用来形容可以同生共死的亲密友谊。

五、“莫逆之交”

“莫逆之交”源于《庄子·大宗师》。战国时期，子祀、子舆、子犁、子来四人志同道合，彼此欣赏，心灵相通，即使面对生死也毫无畏惧。庄子称这种情谊为“莫逆之交”，意指毫无隔阂、毫无抵触的真挚友谊。这个成语强调的是精神上的高度契合与默契。

这些成语不仅记录了古人对友谊的理解，也为后人提供了丰富的文化滋养。友谊是一种无形的力量，在人生的道路上陪伴我们前行。无论是割席断交还是刎颈之交，都让我们明白，真正的友谊需要真诚、包容和信任。珍惜身边的每一份友谊，才能让生活更加美好。