【予尝求古仁人之心的穷】一、
“予尝求古仁人之心的穷”出自《岳阳楼记》中范仲淹的经典语句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这句话表达了作者对古代仁人志士精神境界的深刻理解和敬仰。其中“穷”字，在古文中常有“穷尽、极致”的含义，意指探究古人内心深处最本质的精神追求。
本文通过分析“予尝求古仁人之心的穷”这一句的内涵，结合历史背景与文学价值，探讨了“穷”在文言文中的多层意义，并从思想、情感、社会价值等方面进行梳理与归纳。
二、内容解析表
| 项目 | 内容说明 |
| 出处 | 《岳阳楼记》——范仲淹 |
| 原文 | “予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。” |
| 关键词 | “予尝求”、“古仁人之心”、“穷” |
| “予尝求” | 我曾经试图探寻 |
| “古仁人之心” | 古代仁德之人的心境、胸怀与理想 |
| “穷” | 在此为“穷尽、深入探索”的意思，也有“极致、根本”的含义 |
| 思想内涵 | 表达了对仁人志士无私奉献、忧国忧民精神的推崇 |
| 情感色彩 | 真挚、深沉、充满责任感 |
| 文学价值 | 具有高度的思想性与艺术性，是儒家精神的典范 |
| 现实意义 | 鼓励现代人关注社会、承担使命，保持高尚情操 |
三、延伸思考
“予尝求古仁人之心的穷”不仅是一句文学表达，更是一种人生哲学。它提醒我们，真正的仁者，不是追求个人得失，而是心系天下，超越自我。这种精神在当今社会依然具有重要价值，尤其是在面对复杂社会问题时，更需要这种“穷则独善其身，达则兼济天下”的情怀。
四、结语
“予尝求古仁人之心的穷”，是对古代贤者的追思，也是对自身修养的鞭策。通过对这句话的深入理解，我们不仅能更好地把握传统文化的精髓，也能从中汲取力量，指导现实生活中的行为与选择。
